Чувај се од Дујналукот и Жените

Прашање:

Кое е значењето на она што е пренесено,

“Чувај се од Дујналукот и Жените“? Како

треба да се чуваме од дуњалукот и жените?

Одговор:

Тоа значи искушение; Чувај се од Дујналочките искушениа, и искушенијата на жените. Сепак, тоа не значи дека треба да ги оставиш дујналукот и жените; Оженисе но немој на нејзе да гледаш како цел.

Дујналукот е искушение; го искушува човекот и го одвраќа од Ахирет. Жените го искушуваат човекот, така да го остава тоа што му е дозволено и го прави она што е забрането. Доколку Човекот се загледа во жена, неговото срце е се прицврстува за нејзе.

Затоа таа е искушение за него. Аллаховиот

Пејгамбер с.а.в.с صلى الله عليه وسلّم рече:

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

„Јас не оставив зад себе поголемо штетно искушение за мажите од жените.“

(Ал-Бухари 5096 и Муслим 2741)

Тој صلى الله عليه وسلّم с.а.в.с исто така рече:

إِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ

„Првото искушениие на Бену Исра'ил

беше со жените.“ (Муслим 2742)

Жените без сомнение се искушение; заради тоа, Шејтанот ги вади и ѓи соблекува пред луѓето. Тој ги разубавува и со нив ги искушува луѓето. Поради тоа, тие излегуваат на јавни места и на телевизија, тие одат во клубови и на забави; тие се разубавуваат на нај можен начин за да ги искушуваат мажите.

(Шејх Салих бин Фавзан ал-Фавзан)

Правење на недозволено дело не мора да значи дека сторителот смета дека е дозволено

Прашање:

Дали е дозволување на (недозволено) дело Неверсво? Дали давање дозвола за кафичи каде што се конзумира алкохол, или на дискотеки, кина, театри, или банки кој работат со камати, значи дека особа која го дозволило тоа го смета за дозволено, што резултира во неверување?

Одговор:

Не. Делото не докажува дека неговиот сторител го смета за дозволено. Тој можеби ќе признае дека тоа дело е забрането, додека тој го прави тоа тој ја следи страста, или за лубовта кон богатството.

Ова се смета за непослушност, (грешење)

и не се смета за неверство.

Разгледувањето на нешто што е дозволено се утврдува со изјава и говор, доколку Човекот рече:

„Ова е дозволено“. Значи, ова се смета за неверство, а што се однесува до извршување на некое забрането дело не е доказ дека неговиот сторител смета дека е дозволено.

Постои можност до тоа да го доведе неговата лубов кон имотот, или страстите, лошото друштво и слично, иако тој верува дека тоа е забрането.

(Шејх Салих бин Фавзан ал-Фавзан)

Честитање во врска со роденденот на Аллаховиот Прејгамбер (с.а.в.с) صلیى الله عليه وسلّم ?

Прашање:

Дали е дозволено честитање во врска со роденденот на Аллаховиот Пејгамбер

(с.а.в.с) صلیى الله عليه وسلّم?

Одговор:

Не е дозволено да практикуваш, ниту да им честиташ било каква Новотарија, затоа што да им честиташ нив, значи задоволство, и поттик,

обврска е спротивно; задолжително е да

ги осудиш, а не да им честиташ.

(Шејх Салих бин Фавзан ал-Фавзан)